viernes, 17 de febrero de 2017
11-01 sensibilizando a la sociedad desde la Catedra Afrocolombiana que el ejercicio político es el resultado de esfuerzos por resolver conflictos
Los estudiantes Julio Zabaleta Orlando, Buelvas Vergara Liliana del Pilar, Gomez Peralta Luz Deiz y Meza Pereira Maria Isabel en su ponencia sobre la violencia en las comunidades negras se apropiaron del estándar al comprender que el ejercicio político es el resultado de esfuerzos por resolver conflictos y tensiones que surgen de las relaciones de poder entre los Estados y el interior de ellos mismos, lo que genera ventajas o limitaciones para el bienestar de las comunidades afrodescendientes y Afrocolombianas.
Seminario de Cátedra Afrocolombiana en el curso 11-01
Felicito a los estudiantes Liliana del Pilar Buelvas Vergara,Luz Deiz Gomez Peralta, Orlando Julio Zabaleta, Maria Isabel Meza Pereira,Junior Moises Pautt Caraballo y Aldair Rodriguez Cantillo por el esfuerzo que hicieron en su ponencia sobre el Racismo desde la óptica del estándar como es el hecho de comprender que el ejercicio político es el resultado de esfuerzos por resolver conflictos y tensiones que surgen de las relaciones de poder entre los Estados y el interior de ellos mismos, lo que genera ventajas o limitaciones para el bienestar de las comunidades afrodescendientes y Afrocolombianas. La ponencia estuvo fundamentada en el tema del primer periodo: Las posibilidades de los afrocolombianos en el marco de un Estado Social de Derecho como lo es el Estado colombiano. La idea es continuar con este proceso para convertir la Cátedra Afrocolombiana en un espacio de crecimiento como personas.
Seminario de Filosofía en 11-02
En este curso se tuvo en cuenta el entrenamiento para las Pruebas Saber y la elaboración de ponencias. Por tal motivo se orientó como hacer un cuadro sinoptico fundamentandonos en los grandes pensadores clásicos desde la óptica del componente antropologico. Se aclaró que para Platón el hombre está constituido de cuerpo y alma, siendo el cuerpo la carcel, la materia y el alma la razón, el pensamiento. En la sesión se abordó a Socrates reconociendo que este pensador concibe al hombre como un ser ético, moral. En lo sucesivo se comprendió la concepción del hombre en Aristoteles como un ser social y político que se organiza en sociedad bajo normas y el derecho para convivir. Dentro de los compromisos quedó exponer las corrientes epistemologicas modernas:
Racionalismo: Descartes.
Empirismo: John Locke.
Criticismo: Kant.
Idealismo: Hegel,Fitchte, Schelling, Leibniz.
Escepticismo: Hume.
Racionalismo: Descartes.
Empirismo: John Locke.
Criticismo: Kant.
Idealismo: Hegel,Fitchte, Schelling, Leibniz.
Escepticismo: Hume.
jueves, 16 de febrero de 2017
El diálogo: un medio pedagógico para que todos nuestros estudiantes aprendan y desarrollen sus competencias
Hoy se integró a nuestra propuesta pedagógica: Pensar,¿para qué? El estudiante Orlando Julio Zabaleta quien tuvo avances significativos en su proceso de enseñanza aprendizaje. Interesante las mejorías a nivel de interpretación textual y el desarrollo de las competencias: Interpretativa, Argumentativa y Propositiva.
La retroalimentación es fundamental en el proceso de evaluación
Al orientar a mis estudiantes en el tema de elaborar ponencias para socializar en el seminario filosófico tuve que enseñarles a elaborar cuadros sinopticos. Al abordar los pensadores clásicos de la Antigüedad desde la óptica del componente epistemologico hubo talleres en los que hubo la necesidad de aclarar conceptos o ideas para facilitar las competencias Interpretativa, Argumentativa y Propositiva. En este ejercicio pedagógico cabe destacar la retroalimentación hecha al estudiante Daner Licona a quien se le guió para que complementara de manera clara sus ideas principales de la manera de adquirir el conocimiento según Aristoteles.
El teatro hará parte de la Catedra Afrocolombiana
Hoy los estudiantes de 9-05 quisieron reflexionar sobre las problemáticas de las comunidades negras mediante una obra de teatro que sensibilizó al curso y a quienes los observaban.
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